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              • 糖果派對app_詩意地生活

                 說“不”,在輕浮者那裏,是一種無知淺薄的炫耀,而在智者那裏,則是一種洞明世事的睿智拒絕。說“不”,在意氣用事者那裏,是一種狂妄的表現和無謂的犧牲,而在真正的勇者那裏,則是一種大義凜然的堅守和毫不怯懦的抗爭。
                所以,請不要輕易說“不”。它不是逞強的工具,也不是逃避的借口,然而生活中的糖果派對app們,卻從不吝啬說“不”。推選班長,爲逃避重擔,以“‘不’敢天下先”標榜自我而無人毛遂自薦;上學遲到,卻以強悍的姿態拒絕讓門衛登記姓名,來表現自己的勇敢。殊不知,老子當時說出“吾有三寶:一曰慈,一曰儉,一曰不敢爲天下先”,是在一個諸侯爭霸、天下大亂的時刻,他的“勇于不敢”,是勸誡人們不要爲爭名逐利蜂擁而上,以致兵戈相見,生靈塗炭,這是智者渴望人們和睦的呼喊,而不是逃避職責的理由。而勇敢,不是蠻橫不講理,孔子說過“知恥近乎勇”,對自己的錯誤檢點省察翻然知恥,那才是勇敢。
                不要輕易說“不”,在世事尚未洞明,人情尚未練達的時候,在沒有深刻理解什麽是“不”之前,理智地運用“不”。
                不要輕易說“不”,還因爲它需要我們付出代價,有時候,甚至是血的代價,生命的代價。兵敗垓下的項羽對烏江亭長說“不”,放棄東山再起的機會,自刎烏江,從此霸王別姬成爲一曲絕唱。而韓信,不對漂母說“不”,不拒絕她的幫助,忍辱負重,終成一代名將。究其原因,項羽太在乎他的英雄氣概,殊不知大丈夫能屈能伸,像韓信。假如項羽不輕易說“不”,那曆史恐怕就要改寫,項羽或許就不僅僅是一個悲劇英雄了。
                說“不”,有時是一個生死攸關的選擇,請慎重考慮,請三思而行。
                當然,在邪惡勢力面前說“不”,如同文天祥在元朝招降時“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的絕唱;在混濁世事面前說“不”,如屈原投江,如陶潛歸隱;在挫折困難面前說“不”,如貝多芬“扼住命運咽喉”的呐喊……這些,都是經過深思熟慮後對心靈裏一方淨土的堅守,對人間邪惡勢力、殘酷現實、不公命運的有力抗爭。他們,才是真正的勇者。所以,請不要輕易說“不”。

                 如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
                詩意地生活,或許應該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蓠下,悠然見南山”般的悠然自得。
                詩意地生活,或許應該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
                詩意地生活,抑或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
                然而,在生活急遽變化的現代社會裏,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而爲,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睐古人,而將忙碌的現代人摒棄在外?
                答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,就不能傾吐自己心中的愁思?
                清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自己的精神,放飛到自己靜谥,溫馨的心靈田園,讓自己的心沉澱、沉澱,在現代都市的躁動之中收獲一份世外的甯靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
                在足球比賽勝利之後,你忘情地在雨中的球場裏狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!
                心裏有了不順心的事情,可是身邊沒有聽衆,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
                其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,糖果派對app們才能在鋼筋水泥的現代都市裏,如古人一般詩意地生活。

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